Нравственное православное богословие. Том 1

Нравственное православное богословие. Том 1

Протоиерей Николай Стеллецкий

Издатель : ФИВ

Гриф ИС / Благословение : Епископ

ISBN : 978-5-91399-018-1

Год выпуска : 2009

Объем : 414 стр.

Размеры (см) : 25X15

Тип переплета : 7А (твердый матовый)

Бумага : Офсетная

Вес : 0.54 кг.

Артикул : 16232

ЦЕНА: 217 р 362 р

Нет в наличии

Поделиться в соцсетях

320 начиная с 03.05.2023

Описание
Отзывы

Книга "Опыт нравственного православного богословия в апологетическом освещении" крупного православного богослова, протоиерея Николая Стеллецкого впервые вышла в Харькове в 1914-1917 годах, в трех томах. Протоиерей Николай Стеллецкий был профессором богословия Императорского Харьковского университета с 1909 года, автором многочисленных богословских трудов, доктором богословия. Печатаемое нами капитальное исследование является лучшим академическим курсом по нравственному богословию, которое составлено по лекциям знаменитого профессора. Для всех интересующихся религиоведением, богословием, философией и этикой. Содержание: Предисловие ВВЕДЕНИЕ I. Определение нравственного Богословия как науки. - Задача его. - Различные названия науки. - Понятие о нравственности и отличие ее от нравов и обычаев И. Нравственность и религия III. Нравственность и право; право и религия IV. Отношение нравственного Богословия к догматике и к нравственной философии V. Значение и важность нравственного Богословия VI. Исторический очерк науки нравственного Богословия VII. Источники, метод и разделение науки нравственного Богословия ЧАСТЬ ПЕРВАЯ О внутренней сущности нравственности вообще и об общих началах нравственности христианской VIII. Свобода воли человеческой Свобода как основная черта и условие нравственной природы и деятельности человека. - Бытие в человеке свободы как силы нравственного самоопределения. - Индетерминизм и детерминизм. - Побуждение не исключает собою свободы. -Нравственная статистика. - Свобода как творческая причина наших действий. - Истинная свобода - нравственная свобода. - Сущность нравственной свободы состоит в стремлении к высочайшему нравственному благу IX. Внутренний, или естественный, нравственный закон Понятие о естественном нравственном законе. - Отличие его от законов природы. - Основание и сущность естественного нравственного закона в воле Божией. - Действительное бытие этого закона, его происхождение и достоинство X. Совесть Проявление естественного нравственного закона в совести. -История научной разработки вопроса о совести. - Понятие о совести и различные смыслы, усвояемые этому термину. -Действия совести. - Различные состояния совести и причины различия в обнаружениях ее. -- Погрешила ли совесть или непогрешима? - Можно ли говорить о совести в нашем смысле слова в Богочеловеческом лице Иисуса Христа? - Значение совести для нравственной жизни человека XI. Недостаточность естественного нравственного закона в падшем человеке. - Проявление нравственности вне христианства XII. Краткий очерк нравственных воззрений в языческих религиях XIII. Нравственные воззрения философские - деизма, пантеизма и материализма Так называемые "научные" теории нравственности XIV. Мораль эвдемонизма или утилитаризма XV. Этический эволюционизм. - Эволюционно-монистическая этика XVI. Моральные системы сенсуализма XVII. Автономная мораль Канта XVIII. Этика современного индивидуализма XIX. Положительный, или откровенный, нравственный закон Нравственный закон ветхозаветный, или Моисеев, его содержание и характер. - Обрядовый закон Моисея. - Нравственное достоинство гражданских Моисеевых законов. - Нравственное состояние подзаконного человека. - Закон евангельский, его содержание. - Можно ли признать Спасителя новым нравственным законодателем? - Превосходство евангельского закона перед ветхозаветным нравственным законом. - Законы церковные и гражданские, их происхождение и значение. -- Так называемые евангельские советы и их отношение к положительным требованиям Евангелия XX. Номизм и антиномизм XXI. Любовь как главное начало христианской нравственности Понятие о любви. - Естественные и метафизические основы христианской любви. - Новая заповедь Христова о любви. - Критический обзор противных богословских мнений касательно главного начала христианской нравственности XXII. О побуждениях к исполнению нравственного закона XXIII. Добродетель Понятие о добродетели и ее свойства. - Различие христианской добродетели от естественной и превосходство перед послед нею. - Внутреннее единство добродетели и различные ее виды XXIV. Грех Грех как противоположность добродетели. - Происхождение греха. - Основа и корень греха. - Постепенное развитие греха и переход его в привычку, страсть и постоянную настроенность. - Порок как греховная настроенность. - Виды греха и греховных состояний XXV. Нравственное вменение Право и власть вменения. - Наказующая справедливость. - Условия нравственного вменения и правила для оценки нравственных поступков. - О столкновении обязанностей. - Казуистика. - Вопрос о так называемых действиях нравственно-безразличных. - Область нравственно-дозволенного XXVI. Жизнь Иисуса Христа как образец и пример нравственной жизни Высочайшая нравственная свобода и высочайшая любовь в лице Спасителя. - Гармоничность нравственного характера Иисуса Христа. - Подражание Христу. - Смысл этого подражания. - Различные богословские взгляды на то, как и в чем может выражаться наше подражание Христу Благодать Божия как сила вспомоществующая нравственному усовершенствованию человека XXVII. Дух благодати и действия ее в деле возрождения чело века. - Необходимость благодати в начале, продолжении и на высших ступенях нравственного совершенства. - Действия благодати в возрождении человека. - Участие человека в деле нравственного возрождения XXVIII. Обращение Начало нравственно-христианской жизни - обращение как совместное действие благодати и усилий самого человека. - Оправдание и освящение человека как два нераздельных момента заключительного акта обращения. - История обращения по изображению евангельской притчи о блудном сыне. - Не совершенство многих обращений. - Трудность обращения особенно поздних и на смертном одре. - Условия, без которых невозможно обращение и характеристика нравственной нераскаянности XXIX. Ход нравственной жизни после обращения. - Возрасты духовной жизни и отличительные свойства каждого из них. - Неодинаковость степеней нравственного совершенства по различию духовных дарований. Цель всех нравственных стремлений христианина и безграничность этих стремлений Краткая историческая справка об авторе книги